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色絵花鳥文 瓔珞文 鳳凰文 神具 榊 花器 花瓶 酒器 徳利 ２本 2425
【30406342267】
色絵花鳥文 瓔珞文 鳳凰文 神具 榊 花器 花瓶 酒器 徳利 ２本 2425
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更新日:2026/03/10
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商品説明
商品の特徴 |
サイズ胴径9.5cm 高さ19cm 容量440ml状態/製造年代美品 状態の良いお品 柿右衛門様式 色絵花鳥文 瓔珞文 鳳凰文 神具 榊 花器 花瓶 酒器 徳利 一対 ２本 合せ箱 濁し手 レベル 原材料の陶石（カオリン）などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない 白さに僅かな青みを感じます。江戸時代 後期～幕末製造者名- 材質磁器管理番号kakiemonyoushiki-sakaki－AA76 商品詳細商品は 柿右衛門様式 色絵花鳥文 瓔珞文 鳳凰文 神具 榊 一対 ２本 です。 時代考証〇市場分析 この器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、 当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具 榊」「仏具 花瓶」の供給を目的とした作品である。 〇器面には鳳凰文 瓔珞文が描かれている。 「鳳凰」 中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、 鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。 「瓔珞」 仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。吊瓔珞飾り 瓔珞灯篭が現在も販売されています。このことから神仏習合の歴史を物語っている。 〇製造年 1757年 輸出制限以降の江戸時代 後期 〇背景寺請制度 徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。（住職「寺請証文」という身分証 発行）また神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。一方明治政府は 「神社神道」神道の国教化を進め、 他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。。2月の特別価格 1870年代 骨董 薩摩焼 壺 花瓶 工芸品。木彫り熊 置物 白老町 昭和レトロ。送料込【逢絢亭】茶道具 茶碗 楽焼 黒楽 白幕くすり 政所窯 永興紹道 共箱入り。備前焼人間国宝 藤原啓さん水差し。中国古陶磁器 明代 磁州窯 斑褐釉 掻き落し 花鳥図 胴継ぎ 梅瓶 壺 花入れ。骨董品 大型 花瓶 金装飾 レトロ 壺。銅器 仏教 八宝 香炉古美術 コレクション品 銅製 工芸品 彫刻装飾品置物。上神山焼 かぐわ焼 銘(春雪) 茶碗 茶道具。邵椋揚作 極上油滴天目茶碗 共箱 直径8.1㎝ 東Y6-0402☆2Fトニカ。マンモス牙彫り 骨董 根付 置物。ピラミッド聖書物語２層（電球なし）。激レア スピリットクォーツ カクタスアメジスト原石 サボテン水晶 一点物 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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